Tempo de Advento

1. O significado do Advento


O Tempo do Advento surgiu no contexto latino durante o século IV. É um tempo de alegre expectativa – a Igreja celebra no memorial litúrgico a espera da humanidade pelo seu Salvador.

Na Gália era um tempo penitencial, sobretudo à espera do Cristo-Juiz: por isso a cor roxa na liturgia da Santa Igreja de Cristo, penitência e ausência de flores para entrarmos no contexto celebrativo.

Liturgicamente, a mensagem do Advento liga-se de modo natural aos últimos domingos do Tempo Comum, com características escatológicas, insistindo sobre a consumação e plenitude de todas as coisas com a Vinda do Senhor na sua glória.

2. Sua articulação

Na liturgia atual,fruto do Concílio Vaticano II, o Advento divide-se em duas partes bem distintas:

Na primeira parte: é formada pelos dois primeiros domingos e, continuando os últimos domingos do Tempo Comum, colocam a ênfase no Cristo que vem no final dos tempos. A Vinda de Jesus no Natal, deve recordar que é preciso tomar posição diante do Cristo: ele virá e nele o mundo está julgado!

Na segunda parte: é a Semana Santa do Natal (dias 17 a 24 de dezembro). É um período de riquíssima espiritualidade e intensos sentimentos: é preparação imediata para o Santo Natal. Marca deste período são as Antífonas Ó!

3. Personagens principais

Isaías, Maria Virgem, José, João Batista;

Também Zacarias e Isabel, Simeão e Ana e todos os anawim (= os pobres de Iahweh)

4. Atitudes próprias do Advento que o cristão deve ter neste período litúrgico

- a vigilância na fé, na oração, na busca de reconhecer o Cristo que vem nos acontecimentos e nos irmãos;

- a conversão, procurando consertar nossos caminhos e andar nos caminhos do Senhor, para seguir a Jesus para o Reino do Pai;

- o testemunho da alegria que Jesus nos traz, através de uma caridade paciente e carinhosa para com os outros;

- a pobreza interior, de um coração disponível para Deus, como Maria, José, João Batista, Zacarias, Isabel;

- a alegria, na feliz expectativa do Cristo que vem e na invencível certeza de que ele não falhará.

5. Peculiaridades litúrgicas do Advento:

1. a cor roxa, recordando a sobriedade de quem vigia e espera ansioso;

2. as flores na Igreja são usadas com moderação, também como sinal de expectativa;

3. não se canta o «Glória» na Missa, na expectativa feliz de cantá-lo na Noite Santa do Natal do Senhor.

6. Sugestões pastorais

O "Natal em Família"

A leitura e meditação do Livro do Profeta Isaías

A Coroa do Advento e o Presépio

A valorização das Antífonas Ó

O incremento de uma autêntica espiritualidade Mariana, mais que o Mês de Maio, o Advento é o tempo mariano por excelência.

A Celebração da Reconciliação sacramental, aqui em nossa paróquia a grande confissão vicarial dia 04 do corrente mês o dia todo. Nossa preparação para o Santo Natal.

O cuidado na decoração do espaço celebrativo: sobriedade e, a partir da Semana Santa do Natal, a ornamentação da Coroa e a armação do Presépio sem o Menino, que será colocado na Missa do Galo.

Toda a liturgia do Advento deve criar um clima de tensão alegre e ansiosa pela vinda do Senhor, deve desenvolver nos fiéis uma profunda nostalgia de Deus como Presença, Companhia, Aconchego, Intimidade, Salvação e Plenitude. Somente quem alarga o coração pelo desejo, pode exultar pelo Dom desejado e depois recebido.

7. Observações práticas

I. A Coroa do Advento:

a) Deve ser abençoada na missa principal do primeiro domingo

b) Cada vela deveria ser acesa seguindo-se um rito próprio.

c) Deve ser toda verde, sendo ornamentada com bolas, flores e luzes somente a partir do dia 17 de dezembro.

d) Permanece na igreja até a Festa do Batismo do Senhor, quando retiram-se os ornamentos de Natal.

II. O presépio:

a) Deve ser armado no dia 17 de dezembro, início da Semana Santa do Natal;

b) O menino Jesus somente deve ser colocado na Missa do Galo

c) Deve ser desarmado somente após a Festa do Batismo do Senhor

Meus queridos e queridas, vamos participar com muita interioridade deste período para que verdadeiramente o Senhor possa nascer e reinar em nossos corações na Noite Santa do Natal. Bom Advento a todos!

Padre Marcelo Campos da Silva

Fonte: www.paroquiasantissimosacramento.com

Festa da Padroeira da nossa Paróquia

Bem vindos à Festa de Nossa Senhora Das Graças!

A Paróquia Nossa Senhora das Graças (Vila Manoel

Sátiro) realizará a Festa de sua Padroeira do dia 20 ao

dia 28 de Novembro/2010.

Neste período, a comunidade católica da Vila Manoel

Sátiro, do Parque São José e demais pessoas

convidadas estarão unidos no mesmo amor a Deus e

devoção a Nossa Senhora das Graças, para celebrar a fé

Naquele que veio para que todos tenhamos vida e a

tenhamos abundantemente (cf. Jo 10,10).

Trata-se de um tempo especial na vivência litúrgica e

social de nossa Paróquia. Iremos louvar, agradecer e

suplicar a Deus para que vivamos em paz e unidos na

defesa da vida e outros valores cristãos.

Mas, sobretudo, estaremos em festa; venha também

participar, traga sua família e convide seus amigos.

E, juntos, façamos coro com Maria:

“Minha alma exalta o Senhor e meu espírito exulta de

alegria em Deus, meu salvador”

(Lc 1,46).

Pe. Juarez de Brito Cardoso

Pároco

PROGRAMAÇÃO LITÚRGICA

Festa de 20 a 28/11 - Matriz

20/11 - ‘‘Com Maria, façamos o que o Senhor nos

disser’’ (Jo 2, 1-11)

Animação: Pastoral Litúrgica

Presidente da Celebração: Pe. Juarez

Noiteiros: As Comunidades, As Pastorais, Os

Movimentos, Os Serviços e Todos que

participaram da Semana Missionária.

21/11 - ‘‘Em Maria, acolhamos Jesus, o Rei que

defende a vida’’ (Lc 23, 35-43)

Animação: Liturgia Equipe A

Presidente da Celebração: Pe. Junior

Noiteiros: ECC, Pastoral da Família, Pastoral do Dízimo,

Ação Bom Samaritano e Pastoral do Batismo.

22/11 - ‘‘O que temos e somos ofertamos com

Maria’’ (Lc 21, 1-4)

Animação: Liturgia Equipe D

Presidente da Celebração: Pe. Arildo

Noiteiros: RCC, MESC, MEPA e Grupo São Miguel

Arcanjo.

23/11 - ‘‘A exemplo de Maria sejamos fortes na fé’’

(Lc 21, 5-11)

Animação: Liturgia Equipe C

Presidente da Celebração: Pe. Marcos Passerini

Noiteiros: Pastoral da Criança, Infância Missionária,

Coroinhas e Catequese de Iniciação e

Eucarístia.

24/11 - ‘‘Com Maria seremos perseverantes nas

provações’’ (Lc 21, 12-19)

Animação: Liturgia Equipe B

Presidente da Celebração: Pe. Marcos Oliveira

Noiteiros: Discipulado de Jesus Cristo, APAC e Catequese

de Crisma.

25/11 - ‘‘Unidos a Maria nos aproximemos da

libertação que é Jesus’’ (Lc 21, 20-28)

Animação: Liturgia Equipe A e D

Presidente da Celebração: Pe. Daniel

Noiteiros: Vicentinos, Pastoral da Pessoa Idosa,

Apostolado da Oração e CEBI.

26/11 - ‘‘Sigamos firmes com Maria, vivendo a

Palavra que não passa’’ (Lc 21, 29-33)

Animação: Sagrado Coração de Jesus - Parque São José

Presidente da Celebração: Pe. Eliomar

Noiteiros: Terço dos Homens, Rosário de Nossa Senhora

e Apostolado Mãe Rainha.

27/11 - ‘‘Com Maria, contemplemos na cruz a

salvação e a vida’’ (Jo 19, 25-27)

Animação: Liturgia Equipe B e C

Presidente da Celebração: Pe. Tula

Noiteiros: Legião de Maria e Movimento Sacerdotal

Mariano.

28/11 - ‘‘Maria ensinai-nos a ser vigilantes na fé e

na oração’’ (Mt 24, 37-44)

Animação: Pastoral Litúrgica

Procissão às 17:00hs: Liturgia e Terço dos Homens

Presidente da Celebração: Pe. Juarez

HORÁRIOS

20 a 28/11

»»Ofício e Novena - 18:00Hs

»»Missas na Matriz - 19:00Hs

Fotos Seminário

Senhor nós te Louvamos por mais um Seminário de Vida no Espírito Santo que realizamos em nossa comunidade, pois muitos experienciaram o teu amor...

RCC E A CULTURA DE PENTECOSTES

Que a “Espiritualidade de Pentecostes” se propague pela Igreja para uma nova “Cultura de Pentecostes”

Durante o Pontificado de João Paulo II (maio de 2004) e de Bento XVI (setembro 2005), tem havido um forte encorajamento para que a Igreja propague a Cultura de Pentecostes. Obviamente este é um conceito amplo, com várias dimensões, mas, sem dúvida, este chamado encontra eco na Renovação Carismática. Por ocasião do 40º aniversário da RCC, o Cardeal Rylko, Presidente do Pontifício Conselho para os Leigos, falou sobre a experiência do batismo no Espírito ou efusão do Espírito. Ele disse que esta experiência, que é central para a Renovação Carismática e que tem envolvido milhões de católicos em todos os continentes, poderia ser o ponto de partida para a Cultura de Pentecostes.

A Graça de Pentecostes é uma Graça Missionária
É, portanto, importante que abracemos o nosso mandato. Não fomos chamados apenas a ser pessoas que experimentaram um “Pentecostes pessoal”, que é obviamente muito importante, mas junto com essa experiência vem uma responsabilidade. Somos chamados a ser canais para as graças de Pentecostes na Igreja e no mundo. Quando o Espírito Santo desceu sobre os apóstolos no Cenáculo, todos ficaram cheios do Espírito Santo. Eles experimentaram não apenas uma renovação pessoal, mas foram também capacitados com dons tais como a oração em línguas / glossolália e com coragem, o que lhes permitiu modificar poderosamente a cultura ao seu redor. Eles foram transformados e Pedro, que era um leigo sem instrução, foi capaz de convencer de tal forma as multidões que elas aceitaram sua mensagem e foram batizadas. Naquele primeiro dia, cerca de 3.000 novos convertidos foram acrescentados em número. Em todo o Livro dos Atos dos Apóstolos, Lucas registra muitos casos em que os apóstolos agiram no poder do Espírito Santo e, consequentemente, a Igreja começou a crescer em número (por exemplo, Atos 2, 47; 4, 4; 5, 14; 6, 1; 7; 11, 21 e 24). Portanto, a graça de Pentecostes é essencialmente uma graça missionária. Embora reconhecendo que na Renovação Carismática não temos um monopólio do Espírito Santo, parece que temos uma vocação especial para sermos embaixadores do Espírito Santo e difundir a Cultura de Pentecostes. Isto foi enfatizado pelo Papa João Paulo II em 2002, quando ele disse:

“No nosso tempo, que é tão ávido de esperança, faça que o Espírito Santo seja conhecido e amado. Ajude a trazer para a vida aquela “Cultura de Pentecostes”, que só ela pode tornar fecunda a civilização do amor e da co-existência amigável entre os povos. Com insistência fervorosa, não vos canseis de invocar “Vinde Espírito Santo! Vinde! Vinde! “(Discurso aos delegados da Renovação no Espírito Santo).

Saindo da Espiritualidade de Pentecostes para a Cultura de Pentecostes
O desafio para a RCC não é manter a espiritualidade de Pentecostes limitada ao Grupo de Oração, ou mesmo restringi-la apenas à Renovação Carismática. A evangelização deve ser uma prioridade para nós, como foi para os apóstolos, quando deixaram o Cenáculo. Já em 1992, o Papa Bento (então Cardeal Ratzinger) escreveu:

“Será que vamos descobrir o segredo do primeiro Pentecostes na Igreja? Será que vamos oferecer-nos humildemente ao poder renovador do Espírito Santo para que Ele possa nos libertar da nossa pobreza e da nossa total incapacidade de realizar a tarefa de anunciar Jesus Cristo aos nossos semelhantes?… O Cenáculo é o lugar onde os cristãos se deixam, ao acolher o Espírito Santo, ser transformados pela oração. Mas é também o lugar de onde saimos para levar o fogo de Pentecostes aos irmãos e irmãs “(Revista New Covenant).

Claramente, o Pentecostes é para o mundo. Trata-se de transformar a sociedade através do poder do Espírito Santo. A Cultura de Pentecostes cria uma sociedade que respeita a dignidade humana através do reconhecimento de que a humanidade é feita à imagem e semelhança de Deus.

É uma sociedade na qual a esperança reina de forma suprema e a luz brilha mais forte do que qualquer escuridão. É exatamente o oposto do relativismo cultural que permeia grande parte do nosso mundo. Em uma conferência em Lucca, Itália, em 2005, Salvatore Martinez definiu a Cultura de Pentecostes como “o antídoto para o mal obscuro do mundo”. Em resposta, o Cardeal Rylko disse: “Temos que aprender o método do Espírito Santo que opera na história e renova a face da terra, para não sermos vencidos pelo mal”.

Nós todos temos uma responsabilidade, como indivíduos e como Grupos, de discernir as formas pelas quais o Senhor nos chama a sermos os promotores da Cultura de Pentecostes. Uma maneira em que isso vai acontecer é intensificando a Espiritualidade de Pentecostes na Igreja. Talvez você possa fazer isso incentivando o maior número de pessoas a participar da Novena de Pentecostes, e, assim, juntarem-se ao testemunho mundial do Pentecostes das Nações. A partir deste local de intercessão, estaremos habilitados a estender a mão para o mundo, promovendo a Cultura de Pentecostes através do testemunho de nossas vidas e através das obras de misericórdia e justiça.

Fonte: RCC BRASIL